متن ادبی میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها

بشارت باد بر اهالی زمین که سیب سرخ بهشت، جوانه زده است! نام تو، ریشه شر را خشکاند و آتش دوزخ را بر پیروان طریقه رستگاری. سرد کرد. خانه وحی، با درخشش نام تو، روشن‏تر شد، تا نشانه‏ای باشد بر حرمت زن، تا دیگر رنگ چهره‏ها با شنیدن صدای تولد دختران، کبود نشود؛ تا دیگر سنت‏های جاهلانه میان دختر و پسر، خطی نکشد به نشانه سعد و نحس. «عاص بن وائل سهمی» بداند که سهمی از میراث حقیقت و ماندگاری نخواهد برد. هرچه بهره‏ای از نور نداشته باشد، تا صبح بیشتر نخواهد پایید. پنجه‏های عداوت و گمراهی، به زودی بریده و دریچه‏های هدایت، یکی پس از دیگری گشوده خواهد شد.

میثم امانی

 

اردوی درسی نوروز – سوم دبیرستان

اردوی درسی نوروزی دانش آموزان مقطع سوم دبیرستان ازششم فروردین ماه آغاز و تا یازدهم این ماه ادامه دارد.
هدف از برگزاری این اردو، آمادگی برای امتحانات نهایی و همچنین ارتقای معدل در این امتحانات می باشد.
در ذیل تصاویری از این اردو که در محل دبیرستان برگزار می گردد را مشاهده می کنید.

20160326_191825

20160326_191853

20160326_191909

20160326_192003

 

نوروز و انتظار

نوروز و انتظار

چند دوبیتی درباره بهار و نوروز از آقای ثاقب

شد اول بهار و چمن دلپذیر شد

دل­های پاک پر ز ولای امیر شد

تبریک گو به مهدی و بیعت دوباره کن

زیرا که روز شمسی عید غدیر شد

فصل بهار فصل شکفتن زمان عید

ما را ز لطف و رحمت حق می­دهد نوید

ای دل به انتظار امام زمان خویش

بگشا به روی خویش تو هم صفحه­ای جدید

ای دل از خورشید نوروز

گرمی و پاکی بیاموز

در دلت از مهر مهدی

مشعل ایمان بیافروز

هر عید ما به دیدن احباب رفته­ایم

نزدیک یا که دور چه شاداب رفته­ایم

ما که رعیتیم به فرزند فاطمه

آیا دمی به دیدن ارباب رفته­ایم؟

شده ملک ایران بهشت برین

ز لطف نسیم خوش فرودین

امید آنکه دل­ها بهاری شود

به یاد امام زمان و زمین

ان شاء الله سال نود و پنج سال ظهور باشد

شاعر: جناب آقای ثاقب

 

عید نوروز و آداب آن در فرهنگ ایرانی و اسلامی

عید در لغت، به معنای «عود» و بازگشت است و در فرهنگ اسلامی، به معنای بازگشت به معبود است؛ یعنی انسان به سوی خالق خود بازگردد و به پاداش الهی دست یابد و این، عید اوست. امام علی علیه السلام می فرماید: «هر روزی که در آن نافرمانی خدا نشود، عید است».

جشن نوروز، از واژه اوستایی «یس یسنه» به یادگار مانده و به معنای عید و ستایش و نیایش است. همه عیدهای ایرانیان باستان، دینی و با نیایش و دعا همراه بوده است. این جشن، به مدت ۱۰ روز بود و مردم در آن به عبادت و به جای آوردن اعمال عید مشغول بودند. می گویند جمشید، پادشاه ایرانی، زمانی که بر تخت نشست، خاصان را طلبید و رسم های نیکو گذاشت و گفت: «خدای متعال شما را خلق کرده است. باید که به آب های پاکیزه تن را بشویید و غسل کنید و هر سال در این روز به همین دستور عمل کنید».

در روایت های ائمه معصومین علیهم السلام به برخی آداب عید نوروز نیز اشاره شده است. از جمله این آداب، صله رحم، دعا کردن و پاکیزه بودن است. در حدیثی از امام صادق علیه السلام می خوانیم: «چون نوروز فرارسد، غسل کن؛ پاکیزه ترین لباس خویش را به تن کن؛ به بهترین بوی خوش خودرا معطر کن و در آن روز، روزه بدار».

پیشوایان معصوم علیهم السلام همواره سفارش می کردند که همراه با تحول طبیعت، به دگرگونی اخلاقی خویش نیز همت گماریم.

 

نوروز از دیدگاه ائمه اطهار علیهم السلام

پیشوایان معصوم علیهم السلام هر سنتی را که بر پایه آیین های شرک آمیز و بت پرستی و ارزش های غیرالهی نباشد و بینش توحیدی را تقویت کند، تأیید می کردند. امام صادق علیه السلام به مُعَلَّی بن خُنَیْس درباره اهمیت نوروز می فرماید:

ای مُعَلّی،نوروز همان روزیست که پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله و سلم براى أمیر المؤمنین علیه السّلام در غدیر خم بیعت گرفت و مردم اقرار بولایت او کردند، و خوشا بر آنکه بدان ثابت ماند،  و واى بر آن کسی که آن پیمان را بشکند، و روزیست که رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله على علیه السّلام را بوادى جن فرستاد تا از آنها پیمان بگیرد، و روزیست که امیرالمؤمنین علیه السلام بر اهل نهروان پیروز شد و ذو الثدیه را کشت، و روزیست که قائم ما خاندان ظهور کند با کارگزاران و خداوند او را بر دجّال پیروز گرداند و او را بر کناسه کوفه بدار زند، هیچ نوروزى نیاید جز آنکه ما در آن توقع فرج داریم. ( کتاب آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد ۵۴) / ج‏۳ / ۱۰۲ / فائده ۲ در باره نوروز ….. ص : ۱۰۰)

 

بهار، جلوه گاه پروردگار

با رسیدن بهار، طبیعت ردای سبز بر تن می کند. چکاوک ها، هزار دستان و قمریان، نغمه ها و سرودهای فرح بخش و تازه سرمی دهند و انسان ها را به مهرورزی، گره گشایی و هم گرایی فرا می خوانند. بهار، پیام آور عشق و رویش است و موسم سرور و آشتی و به همین خاطر است که خواستنی است و با آمدنش دل ها سرشار از سرور و جان ها معرفت می یابد.

بهار یکی از باشکوه ترین جلوه های خدا در جهان هستی است که می توان با تماشای آن، نقبی به عالم معنا زد و راهی به سوی خدا یافت و جمال پروردگار را به تماشا نشست. چه زیبا سروده است، سعدی شیرازی:

بامدادی که تفاوت نکند لیل و نهار خوش بود دامن صحرا و تماشای بهار
بلبلان وقت گل آمد که بنالند از شوق نه کم از بلبل مستی تو بنال ای هشیار
آفرینش همه تنبیه خداوند دل است دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار
خبرت هست که مرغان سحر می گویند آخر ای خفته! سر از خواب جهالت بردار

 

طبیعت به عنوان یکی از نشانه های خدا، سرشار از درس و عبرت است. دلی که بیدار است، در هر پدیده ای عبرتی می بیند و از هر نشانه ای، درسی می‌آموزد. بیداردلان، از بهار، درس تحول و نوشدن می آموزند.

اگر طبیعت شکوفا و زیبا می شود، ما نیز می توانیم. اگر بهار، فصل سرزندگی و طراوت است، چرا ما این گونه نباشیم

بهار، یادآور رستاخیز

همه ساله با فرارسیدن زمستان، فروغ زندگی از سیمای طبیعت رخت برمی بندد و افسردگی و پژمردگی جای آن را می گیرد و طبیعت به شکل موجودی بی جان درمی آید. پس از مدتی، با فرارسیدن بهار، روحی دوباره در کالبد طبیعت بی جان و افسرده دمیده می شود و طبیعت لباس حیات بر تن می کند و این گونه است که رستاخیز انسان و جهان، با پیدایش بهار به تماشا گذاشته می شود. از همین رهگذر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «اِذا رَأَیتُم الرَّبیعَ فَأَکْثِروا ذِکرَ النُّشورِ؛ هر وقت بهار را دیدید، بسیار از قیامت یاد کنید».

به قول ملای رومی:

این بهار نو ز بعد برگ ریز هست برهان بر وجود رستخیز
در بهاران رازها پیدا شود هر چه خورده است این زمین رسوا شود
رازها را می کند حق آشکار چون بخواهد رُست، تخم بد مکار

زنده شدن طبیعت در فصل بهار، یادآور روز رستاخیز و زنده شدن مردگان است، در نتیجه بیداردلان در فصل بهار، به پرهیزکاری خود می افزایند.

 

 

بهار و نوروز در شعر پارسی

سعدی درباره بهار چنین می سراید:

چون است حال بُستان ای باد نوبهاری کز بلبلان برآمد فریاد بی قراری
ای گنج نوش دارو، بر خستگان نگه کن مرهم به دست و ما را مجروح می گذاری؟
هر ساعت از لطافت، رویت عرق برآرد چون بر شکوفه و گل، باران نوبهاری

صابر ترمذی، شاعر قرن ششم هجری و معاصر خاقانی و انوری و سنایی نیز چه خوش سروده است:

با حسن باغ و فرّ بهار و جمال گل نیکوست حال ما، که نکوباد حال گل
پر نقش آذری شد و پر صورت پری باغ از بهار خرم و چشم از جمال گل

فخرالدین عراقی، عارف مشهور قرن هفتم، از زودگذری بهار سخن می گوید و اینکه باید این موسم را بسیار غنیمت شمرد:

بیا بیا که نسیم بهار می گذرد بیا که گل ز رُخَت شرمسار می گذرد
بیا که وقت بهار است و موسم شادی مدار منتظرم، وقت کار می گذرد
ز راه لطف، به صحرا خرام یک نفسی که عیش تازه کنم، چون بهار می گذرد

خیام، فیلسوف و ریاضی دان نام آشنای قرن ششم و ترانه سرا و رباعی

گوی بی همتا، نوروز را چنین می خواند:

بر چهره گل، نسیم نوروز خوش است در صحن چمن، روی دل افروز خوش است
از دی که گذشت هرچه گویی خوش نیست خوش باش و زدی مگو که امروز خوش است

در رباعی زیبایی از پیشوای نستوه جماران، امام خمینی رحمه الله نیز آمده است:

بوسه زد باد بهاری به لب سبزه به ناز گفت در گوش شقایق، گل نسرین صد راز
بلبل از شاخه گل داد به عشاق پیام که درآیید به میخانه عشاق نواز

 

 

هجیج، جایی که کفش‌هایتان لنگه به لنگه نمی‌شود!

یکی از روستاهای جذاب و ناشناخته‌ی ایران که یک فرصت گردشگری بکر محسوب می‌شود ، روستای هجیج از توابع کرمانشاه است

هجیج ـ که برخی آن را با «ح جیمی» می‌نویسند و می‌گویند به معنای دره سرسبز و عمیق است ـ روستایی است که همه خانه‌هایش از سنگ ساخته شده  و حتی یک آجر در آنها به کار نرفته است.

h1

 

آنجا اگر کمی سر کیسه را شکل کنید و یک جفت گیوه‌ی مرغوب هجیجی بخرید، کفش‌هایتان دیگر هرگز لنگه‌ به لنگه نمی‌شوند چون  این گیوه‌ها لنگه‌ی راست و چپ ندارد و یکی از اصلی‌ترین مکان‌های تولیدش، روستای هجیج از توابع بخش نوسود شهرستان پاوه در استان کرمانشاه است.

h2-1

h2-2

 

در یکی از وب‌نوشته‌ها درباره هجیج، قصه‌ای هست که می‌گوید، پانصد سال پیش در هجیج، آسمان خسیس شد و خشکسالی بیداد کرد. اهالی روستا سراغ مردی متدین که نسبش به امام موسی کاظم(ع) می‌رسید، رفتند تا برای باریدن باران، دعا کند. مرد دعا کرد و چشمه‌ای پر آب، دل خاک را شکافت و مرد از همان وقت، صاحب احترامی ویژه میان مردم شد و حتی پس از مرگش، بقعه‌ای به یادش ساختند به نام «بقعه سیدعبدالله» یا «بقعه کوسه هجیج».

کسی نمی‌داند این ماجرا درباره روستای هجیج و بقعه سیدعبدالله در کنار رودخانه سیروان، راست است یا تنها قصه‌ای ساده است برای سنگین شدن پلک‌های بچه‌های هجیجی، وقت خواب. مهم این است که اهالی هجیج، اهل تسنن هستند، اما به امامزاده‌شان احترام می‌گذارند واین بقعه از پنج قرن پیش تاکنون سرپا بوده است و زیارتگاه دوستدارانش.

h3

 

چند کار واجب است که به محض رسیدن به هجیج باید انجام دهید، نخست این که دست‌کم یک جفت گیوه مرغوب بخرید، چون پیشه بیشتر هجیجی‌ها، دوختن همین گیوه‌های فوق‌العاده است، دوم به چراگاه‌های خوش‌منظره «پیاز دول میشا» و «گاول» و‌ آبشار بل در نزدیکی روستا که آب معدنی شفابخش دارد، سری بزنید و سوم اگر فرصت کردید از یکی از قدیم‌های ده بپرسید چرا هجیجی‌ها قاب‌های در و پنجره همه خانه‌های روستا را آبی آسمانی می‌کنند؟

h4

 

 

مناطق دیدنی ایران

تعطیلات نوروز فرصت مناسبی برای گشت و گذار در سرزمین پهناور ایران است. به همین بهانه چند نفطه از نقاط دیدنی کشور عزیزمان را معرفی می کنیم.

پیش از اقدام به یک مسافرت دل‌انگیز، انتخاب مکان سفر از اهمیت بسزایی برخوردار است. متاسفانه گاهی خانواده‌های ایران گزینه‌های تکراری و محدودی را برای مسافرت خود برمی‌گزینند و شاید به دلیل آشنا نبودن با مکان‌های دیدنی، بسیاری از جاذبه‌های سیاحتی کشورمان را از دست می‌دهند و برای کشف مکان‌های جدید، خطر نمی‌کنند؛ از این رو سفر به ۹ منطقه سیاحتی کشورمان را به شما پیشنهاد می‌کنیم که کمتر دیده و شناخته شده‌اند.

آبشار شِوی

آبشار شِوی یا تله زنگ، یکی از بزرگترین و زیباترین آبشارهای ایران است که در منطقه سردشت از توابع دزفول واقع در استان خوزستان قرار گرفته است و دارای طبیعتی سرسبز و به غایت زیبا است. بهترین زمان بازدید از آبشار شِوی در اوایل فصل بهار و خصوصا ماه فروردین است که هوا در آن نسبتاً خنک و دارای طراوت بهاری است. شِوی در زبان لری بختیاری به معنای لطافت است.

برای رسیدن به این منطقه باید از دزفول به سمت منطقه شهیون حرکت کنید و از آنجا روستای بیشه بزان و بازارگاه و پیرچل را پشت سر بگذارید. پس از آن با یکی دو ساعت کوهنوردی در مسیری بسیار خوش منظره، به آبشار بزرگ شِوی خواهید رسید.

d1

 

بهشت گمشده

بهشت گمشده نام منطقه‌ای خوش آب و هوا و سرسبز در شهرستان مرودشت و کام فیروز است. نام اصلی این مکان «تنگ بستانک» بوده است که اکنون به بهشت گمشده مشهور شده است. این منطقه‌ی دیدنی که زیبایی انبوه درختان و پرآبی رودخانه‌هایش چشم هر بیننده‌ای را می‌نوازد و مهمانان را به تحسین و تکریم آفرینش‌گر هستی وا می‌دارد از مناطق حفاظت شده‌ی استان فارس است.

انبوه درختان در منطقه بهشت گمشده در پاره‌ای از مناطق چنان پنجه در پنجه هم انداخته و سقفی از نوازش بر سر رهگذران و گردشگران ساخته که به سختی می‌توان درخشش آفتاب را از میان شاخ و برگ درختان دید.

d2

 

چشمه‌های باداب سورت

چشمه‌ی آب شور باداب سورت، چشمه‌ای بی‌نظیر در ایران و کم‌نظیر در جهان است. این چشمه که واقع در بخش چهاردانگه شهرستان ساری است در سال ۱۳۸۷ به عنوان دومین اثر طبیعی ملی ایران پس از کوه دماوند ثبت شد. خیال انگیزترین زمان در این منطقه، هنگام طلوع و غروب خورشید است که تلألؤ نور خورشید در حوضچه‌ها، همراه با سایه روشن طبیعت اطراف، جلوه‌هایی تحسین برانگیز از موهبت خداوندی را به نمایش می‌گذارد. باداب سورت در همه‌ی فصل‌های سال زیباست و در هر فصل زیبایی‌های خاص خود را دارد؛ اما پربازدیدترین زمان‌ها، فصول بهار و تابستانند؛ چرا که در فصل بهار این منطقه بسیار سرسبز و خرم است و فصل تابستان نیز زمان خوبی برای آب تنی دراین حوضچه‌های زیبا و سرشار از مواد معدنی است.

d3

 

کالپوش

منطقه کالپوش در شهر میامی شهرستان شاهرود استان سمنان واقع شده است. جلوه‌ای بهشت‌گونه از طبیعت سرخ و آتشین، آکنده از شقایق‌هایی که چشم هر بیننده‌ای را مسحور می‌کند، یکی از جاذبه‌های طبیعی و فصلی منطقه کالپوش که همه ساله در اردیبهشت ماه، رُخ می‌نماید.

دشت شقایق‌های کالپوش در ۱۴۰ کیلومتری شمال میامی قرار دارد که دشت‌هایش در فصل بهار مملو از گل‌های شقایق و در شهریور پر از گل‌های آفتابگردان می‌شود و در پاییز و زمستان به دلیل مجاورت با پناهگاه حیات وحش و پارک ملی گلستان از موقعیت فوق العاده‌ی گردشگری برخوردار است.

d4

 

زیارتگاه خالد نبی

در یک منطقه کوهستانی و در فاصله ۹۰ کیلومتری شمال شرق شهرستان گنبد کاووس و ۵۵ کیلومتری شمال شرق شهرستان کلاله و ۶ کیلومتری روستای گچی سو، نزدیک آی تمراز توابع بخش مراوه تپه و بر فراز قله‌ی کوه گوگجه داغ واقع شده است.

راه ارتباطی زیارتگاه خالد نبی کوهستانی است ولی از طریق کلاله و تمرقره قوزی تا آن محل، راه دشواری نیست. به دلیل دوری راه و فقدان وسیله‌ی نقلیه و کمبود تسهیلات رفاهی در محل و همچنین گرمای شدید تابستان و سرمای زمستان، بهترین زمان برای بازدید از این مکان، ماه‌های فروردین و اردیبهشت است.

d5

 

طارم زنجان

دنیایی از سکوت و زیبایی، تلفیقی دل‌نشین از رود و کوه و جنگل و دشت؛ اینجا طارم زنجان است، چسبیده به منجیل و فومن گیلان. وقتی از گردنه‌های سخت و سردسیری مسیر زنجان به طارم می‌گذری هیچ به ذهنت هم خطور نمی‌کند که چه بهشت زیبایی انتظارت را می‌کشد. شهرستان «آب بر» مرکز طارم است که از منجیل حدود ۵۰ کیلومتر و از زنجان حدود ۹۰ کیلومتر فاصله دارد. اگر به دنبال منطقه‌ای دیدنی برای سفری یک یا دو روزه می‌گردید، طارم وطبیعت ناب آن در بهار، میعادگاهی مناسب است. دسترسی به طارم هم از قزوین و منجیل میسر است و هم از زنجان.

d6

 

مازیچال

دهکده‌ی زیبای مازیچال در ۵۰ کیلومتری شهر عباس آباد و نزدیک کلاردشت قرار دارد. چشم انداز بسیار زیبای روستای مازیچال با دیدی وسیع از رامسر تا چالوس، موقعیتی بی‌نظیر به این دهکده کوهستانی بخشیده است.

وجود تپه‌ها و کوه‌ها در این منطقه، به گونه‌ای است که در هنگام بارندگی، مازیچال پر از ابرهایی می‌شود که هر لحظه شکل‌های زیبایی به خود می‌گیرند. می‌گویند نام گذاری مازیچال به دلیل وجود درخت بلوط در این منطقه بوده است. در گویش محلی مردم منطقه، ماری، به معنی درخت بلوط است و چال به معنی گودال و چاله.

برای رسیدن به مازیچال از جاده چالوش به سمت کلاردشت بروید. بلوار کلاردشت را به سمت عباس آباد ۳ کیلومتر ادامه دهید. بعد از رسیدن به دو راهی به سمت راست بپیچید تا وارد جاده مازیچال شوید. طول جاده ۱۰ کیلومتر است.

d7

 

دهکده جهان نما

جهان نما یک دهکده ییلاقی در استان گلستان است. این منطقه منحصر به فرد در میان رشته کوه‌های البرز قرار دارد که بر فراز آن می‌توان دشت گرگان و دریا را نظاره کرد. چشم‌اندازهای زیبا و در عین حال ناشناخته‌ی این روستا در همه‌ی فصول، پذیرای گردشگران است و جایی است که طبیعت در جای جای آن زیبایی‌اش را به رخ می‌کشد. جهان نما در تمام طول سال قابل دسترسی است و مکان مناسبی برای کسانی است که می‌خواهند از گرما، به منطقه‌ای ییلاقی و خنک پناه ببرند.

برای رسیدن به جهان نما، از «کردکوی» به سمت ارتفاعات «درازنو» رفته و سپس به سمت روستای رادکان و از آنجا به سمت جاده روستاهای چمن ساور و روستای حاجی آباد بروید. در مسیر به دو راهی می رسید که باید سمت چپ را انتخاب کنید. انتهای مسیر به دشت جهان نما می‌رسد. از نقطه حرکت تا جهان نما ۳ ساعت راه کوهستانی دارید.

d8

 

شیمبار

دشت شیمبار یا شیرین بهار، مرز میان استان خوزستان و چهارمحال و بختیاری است که در ۷۵ کیلومتری مسجدسلیمان قرار دارد. از دیدنی‌های دشت شیمبار کوه قلندران است که پر از انگورهای یاقوتی است که مالک خصوصی ندارد!

مهمترین راه دسترسی به این منطقه، مسیر جدیدالاحداث مسجدسلیمان به شهرکرد است که در حال حاضر تا ابتدای منطقه به صورت آسفالت شده است. در درون منطقه، راه‌های دسترسی شنی روستایی درجه ۳ وجود دارد.

مسیر اصلی از بخش اندیکا به سمت بخش بازفت امتداد داشته و از وسط منطقه می‌گذرد. بخشی از این مسیر آسفالت بوده و قسمت هایی از آن شنی است.

مسیرهای مال‌رو و فرعی نیز وجود دارد که با پیاده روی امکان تردد و مشاهده وحوش در آنها فراهم است.

d9

 

 

 

ایران شناسی؛کندوان

کندوان، شگفت انگیزترین روستای صخره‌ای جهان که زندگی در آن جریان دارد.

کندوان” ازجمله مناطق گردشگری خوش آب و هوا، طبیعی و تاریخی استان آذربایجان شرقی و جزو یکی از سه روستای شگفت‌انگیز جهان است که فقط دو نمونه از آن در “آمریکای شمالی” و “کاپادوکیا” “ترکیه” وجود دارد. که این دو خالی از سکنه هستند.

اما ویژگی منحصر به فرد کندوان که آن را از دو روستای دیگر هم خانواده‌اش متمایز می‌کند، جریان زندگی در آن است.

کندوان1

۱۹۵ خانواده در این روستا زندگی می‌کنند و آثار متعدد قبل از اسلام و بعد از اسلام در آن وجود دارد.

کندوان روستایی تاریخی با خانه‌های صخره‌ای و مردمی بی‌آلایش و مهمان‌نواز که سالانه پذیرای بیش از یک میلیون نفر گردشگر داخلی و خارجی است.

کندوان2

خانه‌های این روستا که از دل صخره‌های کله قندی و کندویی شکل در دامنه کوه سهند کنده شده است، نماد سخت‌کوشی مردمی است که با دست‌های خود این خانه‌ها را ساخته‌اند و به علت شباهت این خانه‌ها به کندو، این روستا کندوان نام گرفته است.

کندوان3

به عقیده‌ی محققان، قدمت وجود این صخره‌ها – که به “کران” نیز معروف است-  به هفت هزار سال پیش و قدمت زندگی در آن نیز به یکهزار و ۵۰۰ سال پیش می‌رسد.

کندوان4

هر یک از این کران‌ها – که بعضی تا پنج طبقه ارتفاع دارد، – متعلق به اهالی آن است و ساکنان این کران‌ها تلاش کرده‌اند تمام اجزای خانه را از این صخره‌ها بسازند، حتی دامداران این روستا، حفره‌هایی را نیز برای نگهداری احشام خود ایجاد کرده‌اند که همچنان از آنها برای نگهداری دام و طیور استفاده می‌کنند.

کندوان5

در دل این صخره‌های بلند- که ارتفاع بعضی از آنها به ۴۰ متر می‌رسد،-  طبقات اول به آغل،  طبقه‌ی میانی، مسکونی و طبقه آخر نیز به انبار اختصاص داده شده است که به خانه‌های صخره‌ای آپارتمانی نیز مشهور است.

روستای کندوان دارای مسجد،  هتل، حمام، مدرسه و آسیاب است و کران مسجد بزرگ‌ترین کران این روستاست.که همه‌ی آنها در دل صخره قراردارند.

کندوان6

به گفته ساکنین این کران‌ها، وضع خانه‌ها و جنس صخره‌ها به گونه‌ای است که در فصل زمستان خانه را گرم و در فصل تابستان، خانه را خنک نگه می‌دارد و این موضوع یکی دیگر از شگفتی های این روستای تاریخی به شمار می رود.

کندوان7

روستای تاریخی و طبیعی کندوان به عنوان یکی از قطب‌های گردشگری کشور، مرکزیت چندین نقطه‌ی گردشگری دیگر از جمله روستای تاریخی “حیله‌ور“، مراتع توریستی “ارشدچمن”، “کوه سلطان”، دامنه‌های سرسبز شمالی کوه “سهند” و طبیعت زیبای “اسکو” را دارد.

علاوه بر این جاذبه‌ها، آب معدنی گوارای کندوان که از دل یکی از تپه‌های این روستا می‌جوشد، از شهرت فراوانی برخوردار است و گفته می‌شود خاصیت درمانی بسیار بالایی دارد.

این روستا که در ۵۲ کیلومتری “تبریز” مرکز “آذربایجان شرقی” قرار گرفته به سبب ویژگی معماری صخره‌ای و بافت مخصوص آن، در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

بازارچه روستای کندوان نیز به نسبت وسعت و تعداد غرفه‌های فروش آن، یکی از پرمشتری‌ترین بازارهای کشور محسوب می‌شود که در آن محصولات کشاورزی این روستا از جمله گردو، گیاهان دارویی، دوشاب، عسل، بادام و گل محمدی به فروش می رسد.

در این بازارچه همچنین صنایع دستی زنان روستا، شامل گلیم، جاجیم و روسری‌های کلاقه‌ای به فروش می‌رسد که طرفداران زیادی دارد.

کندوان8

هتل صخره‌ای کندوان هم پیشنهادی برای اقامت در این روستای زیبا است.  این هتل ۱۶ اتاق دارد که همگی در درون صخره‌ها ساخته شده‌اند. ظرفیت این هتل نیز در حدود ۴۲ نفر است.

کندوان9

نمای هتل لاله در روستای کندوان

این روستا آنقدر جاذبه‌های طبیعی و زمین شناسی و مردمی دارد که حتی اگر یک هفته هم در آن اتراق کنید باز وقت رفتن دوست ندارید روستا را ترک کنید.